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五毒月”与“九毒日”是什么?快来看明白!

2019-06-17 16:18:42阅读:3709

罗垲宇

本文作者

东方易元河南区客户服务负责人

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易元洗髓功 

从古至今就有农历五月为“毒月”的说法。因为此时,气温升高,雨量增多,空气也变得潮湿,由于有了适合的温度和湿度,各种毒虫、蚊蝇、幼卵及微生物等进入大量繁殖期和活跃期,同时人体也极易受到湿热之邪的侵袭而发病。


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在古代社会,生活环境及医疗条件落后的前提下,农历五月因毒虫肆虐、瘴气横行、流感爆发、邪气伤身等引起古人对五月的恐惧,故将这个月称之为“毒月”。


五月,人体阳气达到最旺,火旺至极,所以阳气外散时,内里虚弱,不适合进行泄耗的活动,也特别容易得心脏病;此月湿热加重,易湿热内积,心火重,小肠积热引起口舌生疮;或脾虚湿困或湿热下注,女性易患妇科病,男性易出现精气活动受阻,所以在这个时候不容易受孕。


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古代汉族民俗称,毒月期间夫妻不能同房,君子应节制嗜欲,食物清淡,减少酸味,增加苦味,益肝补肾。此时节宜静养,与自然和谐平心定气。能全月不同房,对身心都有极大的好处。


而“毒月”之中更有九毒日,端午正是九毒日之首,也因此这一天汉族民俗中有许多喝雄黄酒、带香囊、插艾草等辟邪驱毒的仪式,其中都寓有古德智慧经验的传承。


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五月初五也就是端五这一天开始,初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二十五、二十六、二十七,此九天为 “天地交泰九毒日”;“农历五月十四”为天地交泰日,一共十天。这十天内,务必端容肃己,严禁杀生,行淫,否则严重伤身损气耗精元。


2019年九毒日的三阶段:


十四(6月16日):天地交泰日


(一)初毒日


初五(6月7日):地腊,又九毒日犯者夭亡奇祸不测,

初六(6月8日):九毒日犯者夭亡奇祸不测。

初七(6月9日):九毒日犯者夭亡奇祸不测。


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(二)中毒日


十五(6月17日):月望,九毒日犯者夭亡奇祸不测,又四天王巡行。

十六(6月18日):九毒日,又天地元气造化万物之辰,犯者三年内夫妻俱亡。

十七(6月19日):九毒日犯者夭亡奇祸不测。


(三)末毒日


廿五(6月27日):九毒日犯者夭亡奇祸不测。

廿六(6月28日):九毒日犯者夭亡奇祸不测。

廿七(6月29日):九毒日犯者夭亡奇祸不测。


五月为天地交泰之月,阴阳混沌不分,人体脏腑气血受极大影响,保精惜命,宁神内守,方可安然度过,反应人身,肚里空荡荡,走步无力,没有精神。


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对于这种规劝,许多人是不信的,但知道后又未必敢以身试法。农历五月十六日子夜观天象,天呈淡红色。子时是23时至1时,不是出晚霞的时辰,此时天色红必有原因。


人与宇宙为一体,人体五脏六腑皆受天地运行的影响,此时的节气,乃阴阳相争死生分判之时,宜从农历五月初一禁起,戒过一月。果能色欲撙节,自可百病消除。


今人各种突发病症,高血压,糖尿病,心肌梗塞等,每多腰腿酸疼,脊肩酸麻,四肢无力,背心发热,咳嗽不止,时而头昏头痛,时而眼花眼痛,秋冬则恶寒怕风,手足发冷,春夏则喉疼目红,腹痛闭痧。


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正当年壮之时,乃见种种不足之症,推原其故,无不因未能节欲而来。其为病也由渐而深,由微而着,初虽所患尚小,久则酿成大病,不可不畏死而谨守于先也。多欲伤生,断非药饵能补,好色者恃药以恣欲,此亡身之本也。


草根树皮之品,万难益髓填精,其能滋补者,不过偏阴偏阳,藉以流通气血,及气血既亏,虽药石亦无从补救。古云「服药百颗,不如一宵独卧」,慎无恃药可补身。


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而且“毒月”更要克制体内五毒,体内五毒是怒、恨、怨、恼、烦这“五毒”,也就是五种能使人致病的恶劣情绪。怒伤肝,恨伤心,怨伤脾,恼伤肺,烦伤肾,人体的一切病,不外乎肝、心、脾、肺、肾这五大系统,就是由这“五毒”生出来的。


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少林易元洗髓功,由达摩祖师所传《易筋经》、《洗髓经》两部功法增进演化而来,被誉为少林“镇寺之宝”,历来仅供少林高僧大德修持;多年传承中不断实修、增演为养生绝学。


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